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> 鲍照，谢灵运，李白都有受此影响，唐代诗人李白更是借鉴吴声乐府的高手，尤其是对于《子夜歌》的借鉴更是出色。他脍炙人口的《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”整首诗是诗人月光里思念故乡的情景，这与《子夜四时歌·秋歌》中的:“秋夜入窗里，罗帐起飘肠。仰头看明月，寄情千里光”意境几乎完全一样，同样的秋夜、同样的举头望月、同样的寄情千里，不难看出两者之间的承继关系。
至于李白的《子夜吴歌》则完全是脱胎于这个叙事模式，也是分春夏秋冬四季对情感进行歌咏。
《子夜吴歌·春歌》：“秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。”
《子夜吴歌·夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。”
《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”
《子夜吴歌·冬歌》：“明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮？”
四首诗歌都是以女子的口吻述写对于情人的思念之情，秋月下传来的阵阵捣衣声加剧了女子对于远在他方情人的牵挂，何时才能消灭胡虏良人得以归才是女子最为关心的事情。《子夜吴歌·冬歌》也是女子思念远征在外的丈夫，即使天气寒冷女子也要坚持赶制寒衣盼望能够早日到达丈夫手中，女子对于丈夫的一片深情尽在不言中。
秦放歌在进行艺术创作的时候，肯定也绕不开李白这个伟大的浪漫主义诗人，他这《子夜吴歌》四首，就是相当好的素材。现在的清商乐已几不可考，也没留下什么乐谱之类的东西，只能是凭借艺术家们发挥自己的想象力，加上多方考证，从这些大诗人的诗歌中，各种壁画，以及流传下来的画作上来展开联想的翅膀，激发艺术创作的灵感。
当然，在《子夜四时歌》中，人民群众对情感的表达更加质朴坦率，也更简单易懂。即便龙雪瑶这样不是学民族音乐的姑娘，都能深刻感受到其中的风流和韵味。
其他学习民族音乐的女生们，也都相当有兴致和情趣，大家一起读诗，也相互探讨研究。
龙雪瑶也迅速融入其中，她仿佛也跟着她们一起，穿越了时空，回到了南朝长江流域三国东吴地区，那里灵山秀水，杂花生树，红尘迷离。在这样的烟柳繁华地，见到了这个名为“子夜”的女郎，她像个邻家妹妹，涉江而过，素手握莲，唱着自己的歌，不分春夏秋冬，热烈浪漫，风情秾致，缠绵悱恻。
有人评价南朝民歌风云气短，儿女情长。说那子夜歌，歌谣数百种，子夜最堪怜，慷慨吐清音，明转出天然。也就是说子夜的诗歌，如清水出芙蓉，原味自然，它天生百媚，活色生香，却毫无作态，读起来一气呵成，天真坦率。
这对龙雪瑶来说，这些简单易懂的诗句，不像文言文那样复杂，理解起来也根本没什么困难程度可言。
春歌幽婉缠绵，由于民歌本身的歌谣性质，音节摇曳，琅琅上口。第一首春歌就非常的直接了当：“春风动春心，流目瞩山林。山林多奇采，阳鸟吐清音。”
这样的子夜四时歌，拥有同样情感和情怀的，已经不仅仅是“子夜”一个人，而是千千万万，和子夜一样的女人，包括龙雪瑶肖静茹林宝卿她们这样，通过吟诗，穿越千年时空，和她们对话的现代时尚女性。
这其中还有更直抒胸臆，甚至可以说是比较轻俗浮艳的，“妖冶颜荡骀，景色复多媚。温风入南牖，织妇怀春意。”
以及秦放歌之前就选入新版三国演义插曲中，也被很多人所熟知的，“春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。”
“娉婷扬袖舞，阿那曲身轻。照灼兰光在，容冶春风生。
阿那曜姿舞，透迤唱新歌。翠衣发华洛，回情一见过。”
秦放歌想要一窥清商乐舞的究竟，这里的诗歌就给出了很好的答案，不光他有这样的感知觉悟，肖静茹林宝卿，甚至是龙雪瑶都意识得到。王紫梓黄静她们则更直接，还想让左书琴和林宝卿来舞上一曲，但被她们给拒绝了，左书琴说她跳现代舞就很勉强，更加不会古典舞就不出丑。但左书琴也建议秦放歌，“多培养些古典舞的人才吧，江思媛这样的姑娘就很不错，将来我们一起合作，我们演奏她们舞蹈，也不只是清商乐舞，还有你们最喜欢的霓裳羽衣舞。”
姑娘们都嘻嘻说好，还让秦放歌多多努力，陈天虹还积极帮着出谋划策，“江思媛是他的迷妹，可以通过她认识更多学舞蹈的妹纸，最后组个舞团出来。然后，再投资拍几部与此相关的电影，票房大卖，再做歌舞剧，这个特别烧钱……”
黄静也点头，“嗯嗯，指望别人也不现实，一边搞艺术一边还把钱给赚了，最后再回馈艺术本身。”
林宝卿却是连忙打住她们天马行空的想法，“这个以后再想，我们还是先搞艺术要紧……”
“艺术真可怜，天天被人搞！”当真熟读唐诗三百首不会，不会作诗也会吟，黄静这打油诗都算不上的诗句顿时雷翻一群人。
春天多思，“子夜”这样的女子也不例外，她们写春天的诗，婉媚多情，幽微隐忍，空怀相思。而与春歌相比，夏歌就秾致激情，浪漫热烈，情到深处，任君采撷。
诗句也是相当奔放的，“叠扇放床上，企想远风来。罗帐为谁謇，窈窕登高台。
含桃已中食，郎赠合欢扇。深感同心意，兰室期相见。”
“朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”这几句诗歌同样选为插曲，夜夜得莲子其实也是有些隐喻的。
秋歌又回复到春歌一样幽微惆怅，“风清觉时凉，明月天色高。佳人理寒服，万结砧杵劳。”
还有让姑娘们面红耳赤的，“开窗秋月光，灭烛解罗裳。合笑帷幌里，举体兰蕙香。”
“仰头看桐树，桐花特可怜。愿天无霜雪，梧子结千年。”同样选入插曲中，也让黄静被大家笑话，“看看人家的诗歌水平！”
冬歌哀艳凄绝，音调最是悲切，受阻被隔，离经叛道，萍水聚散，一晌贪欢，转首负情。
“渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似。
寒鸟依高树，枯林鸣悲风。为欢憔悴尽，那得好颜容。何处结同心，西陵松柏下。晃荡无四壁，严霜冻杀我。适见三阳日，寒蝉已复鸣。感时为欢叹，白发绿鬓生。”
《子夜四时歌》就这样根据四季物候变迁，随着季节变幻，采用富有季节特色的景物描绘了一幅幅色彩鲜明的四季图画，采用白描手法，画中只是随手点晕抹，只见花草风月雪跃然纸上，佳人却隐在画中，任人遐想。
一群姑娘们都觉得读这样的诗很轻松，但也容易产生她们的心灵共鸣。
> 鲍照，谢灵运，李白都有受此影响，唐代诗人李白更是借鉴吴声乐府的高手，尤其是对于《子夜歌》的借鉴更是出色。他脍炙人口的《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”整首诗是诗人月光里思念故乡的情景，这与《子夜四时歌·秋歌》中的:“秋夜入窗里，罗帐起飘肠。仰头看明月，寄情千里光”意境几乎完全一样，同样的秋夜、同样的举头望月、同样的寄情千里，不难看出两者之间的承继关系。
至于李白的《子夜吴歌》则完全是脱胎于这个叙事模式，也是分春夏秋冬四季对情感进行歌咏。
《子夜吴歌·春歌》：“秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。”
《子夜吴歌·夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。”
《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”
《子夜吴歌·冬歌》：“明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮？”
四首诗歌都是以女子的口吻述写对于情人的思念之情，秋月下传来的阵阵捣衣声加剧了女子对于远在他方情人的牵挂，何时才能消灭胡虏良人得以归才是女子最为关心的事情。《子夜吴歌·冬歌》也是女子思念远征在外的丈夫，即使天气寒冷女子也要坚持赶制寒衣盼望能够早日到达丈夫手中，女子对于丈夫的一片深情尽在不言中。
秦放歌在进行艺术创作的时候，肯定也绕不开李白这个伟大的浪漫主义诗人，他这《子夜吴歌》四首，就是相当好的素材。现在的清商乐已几不可考，也没留下什么乐谱之类的东西，只能是凭借艺术家们发挥自己的想象力，加上多方考证，从这些大诗人的诗歌中，各种壁画，以及流传下来的画作上来展开联想的翅膀，激发艺术创作的灵感。
当然，在《子夜四时歌》中，人民群众对情感的表达更加质朴坦率，也更简单易懂。即便龙雪瑶这样不是学民族音乐的姑娘，都能深刻感受到其中的风流和韵味。
其他学习民族音乐的女生们，也都相当有兴致和情趣，大家一起读诗，也相互探讨研究。
龙雪瑶也迅速融入其中，她仿佛也跟着她们一起，穿越了时空，回到了南朝长江流域三国东吴地区，那里灵山秀水，杂花生树，红尘迷离。在这样的烟柳繁华地，见到了这个名为“子夜”的女郎，她像个邻家妹妹，涉江而过，素手握莲，唱着自己的歌，不分春夏秋冬，热烈浪漫，风情秾致，缠绵悱恻。
有人评价南朝民歌风云气短，儿女情长。说那子夜歌，歌谣数百种，子夜最堪怜，慷慨吐清音，明转出天然。也就是说子夜的诗歌，如清水出芙蓉，原味自然，它天生百媚，活色生香，却毫无作态，读起来一气呵成，天真坦率。
这对龙雪瑶来说，这些简单易懂的诗句，不像文言文那样复杂，理解起来也根本没什么困难程度可言。
春歌幽婉缠绵，由于民歌本身的歌谣性质，音节摇曳，琅琅上口。第一首春歌就非常的直接了当：“春风动春心，流目瞩山林。山林多奇采，阳鸟吐清音。”
这样的子夜四时歌，拥有同样情感和情怀的，已经不仅仅是“子夜”一个人，而是千千万万，和子夜一样的女人，包括龙雪瑶肖静茹林宝卿她们这样，通过吟诗，穿越千年时空，和她们对话的现代时尚女性。
这其中还有更直抒胸臆，甚至可以说是比较轻俗浮艳的，“妖冶颜荡骀，景色复多媚。温风入南牖，织妇怀春意。”
以及秦放歌之前就选入新版三国演义插曲中，也被很多人所熟知的，“春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。”
“娉婷扬袖舞，阿那曲身轻。照灼兰光在，容冶春风生。
阿那曜姿舞，透迤唱新歌。翠衣发华洛，回情一见过。”
秦放歌想要一窥清商乐舞的究竟，这里的诗歌就给出了很好的答案，不光他有这样的感知觉悟，肖静茹林宝卿，甚至是龙雪瑶都意识得到。王紫梓黄静她们则更直接，还想让左书琴和林宝卿来舞上一曲，但被她们给拒绝了，左书琴说她跳现代舞就很勉强，更加不会古典舞就不出丑。但左书琴也建议秦放歌，“多培养些古典舞的人才吧，江思媛这样的姑娘就很不错，将来我们一起合作，我们演奏她们舞蹈，也不只是清商乐舞，还有你们最喜欢的霓裳羽衣舞。”
姑娘们都嘻嘻说好，还让秦放歌多多努力，陈天虹还积极帮着出谋划策，“江思媛是他的迷妹，可以通过她认识更多学舞蹈的妹纸，最后组个舞团出来。然后，再投资拍几部与此相关的电影，票房大卖，再做歌舞剧，这个特别烧钱……”
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林宝卿却是连忙打住她们天马行空的想法，“这个以后再想，我们还是先搞艺术要紧……”
“艺术真可怜，天天被人搞！”当真熟读唐诗三百首不会，不会作诗也会吟，黄静这打油诗都算不上的诗句顿时雷翻一群人。
春天多思，“子夜”这样的女子也不例外，她们写春天的诗，婉媚多情，幽微隐忍，空怀相思。而与春歌相比，夏歌就秾致激情，浪漫热烈，情到深处，任君采撷。
诗句也是相当奔放的，“叠扇放床上，企想远风来。罗帐为谁謇，窈窕登高台。
含桃已中食，郎赠合欢扇。深感同心意，兰室期相见。”
“朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”这几句诗歌同样选为插曲，夜夜得莲子其实也是有些隐喻的。
秋歌又回复到春歌一样幽微惆怅，“风清觉时凉，明月天色高。佳人理寒服，万结砧杵劳。”
还有让姑娘们面红耳赤的，“开窗秋月光，灭烛解罗裳。合笑帷幌里，举体兰蕙香。”
“仰头看桐树，桐花特可怜。愿天无霜雪，梧子结千年。”同样选入插曲中，也让黄静被大家笑话，“看看人家的诗歌水平！”
冬歌哀艳凄绝，音调最是悲切，受阻被隔，离经叛道，萍水聚散，一晌贪欢，转首负情。
“渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似。
寒鸟依高树，枯林鸣悲风。为欢憔悴尽，那得好颜容。何处结同心，西陵松柏下。晃荡无四壁，严霜冻杀我。适见三阳日，寒蝉已复鸣。感时为欢叹，白发绿鬓生。”
《子夜四时歌》就这样根据四季物候变迁，随着季节变幻，采用富有季节特色的景物描绘了一幅幅色彩鲜明的四季图画，采用白描手法，画中只是随手点晕抹，只见花草风月雪跃然纸上，佳人却隐在画中，任人遐想。
一群姑娘们都觉得读这样的诗很轻松，但也容易产生她们的心灵共鸣。