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打打太平拳挺好。然而他们没想到美国佬跑到古巴之后居然还有力量实施反扑，反扑的力度是如此的强烈，甚至能够让美国佬越过加勒比海实施登陆作战。
更让加勒比海各国感到意外的是，中国居然没有对美国佬赶尽杀绝，而是按照之前与加勒比海各国签署的协议那样，没有派遣舰队到加勒比海来。
当中国眼瞅着就要把美国佬赶出北美大陆的时候，加勒比海各国与来访的中国外交人员进行了谈判。大家原本也没有互相了解，此时自然不讲什么互信。中国方面只是向这些国家保证，为了不让加勒比海各国感到威胁，中国在未来二十年内不会在加勒比海驻扎舰队，也不会派遣舰队在加勒比海实施军事行动。
既然中国能够解决凶神恶煞的美国，加勒比海各国都觉得中国这话实在是不可信。他们即便是和中国签署了和平友好条约，却也只能祈祷上帝让中国遵守条约。现在他们意外的发现，中国是非常坚定的遵守了条约。在加勒比海中并无海军，所以美国人就跟疯了一样在加勒比海沿岸肆虐。
墨西哥总统派遣的使者抵达东京后，以加勒比海各国代表的姿态询问中国为何不出兵。祁睿平静告诉使者，中国遵守协议，并没有在北美部署舰队。而且北美也没有适合中国舰队停泊的港口，如果部署舰队也得在一年后。
墨西哥人口众多，又与中国接壤，美国并没有选择入侵这个国家。但是墨西哥代表却表现出了强烈的激动态度，“阁下，难道中国就容忍美国在别国的暴行么？”
祁睿心里面再不解，也没有做出自作主张的决定，他尽力安抚墨西哥特使，“不是我们不允许，我们的陆军总不能游过大海吧。我们当时和各国签署和平协议，就依照当时的和平协议安排我们的兵力。我们的舰队要从太平洋进入加勒比海，需要很长的时间。当然，我们可以支援一些装备给这些国家。帮助他们抵抗美国的入侵。”
好不容易打发了墨西哥使者，祁睿决定以后自己再也不去见那家伙。虽然不理解中央为何要对美国的扩张坐视不理，祁睿却能理解为何英国能够对美国持纵容的态度。祸水南引对英国是重大利多的选择，在加勒比海有一个仇视中国的美国，而且还能把那些有行动力，忠于美国的人口送出加拿大，这对于英国全部都是好处。至于中国最后是否消灭美国，英国根本无所谓。但是中央的态度就让祁睿觉得不太能理解，让美国在加勒比海地区不断扩张对中国的好处在哪里呢？
韦泽决定对美国扩张坐视不理，所以军委里面对韦泽的态度也很有意见。因为韦泽的看法很明确，一个没有敌人的中国很容易就会堕落下去。允许敌国的存在，就是为民朝提供了活力的来源。即便这个说法理论上很通俗易懂，但是真的能够接受与民朝有着不共戴天之仇的美国继续存在，这需要的不仅仅是极大的心胸，更需要的是一种天不怕地不怕的愚蠢态度。只要稍微想一想世仇的可怕，就很难接受这样的发展。
但是没有人愿意公然反对此事，虽然美国看着搞的风生水起，其实受到伤害的根本不是民朝。而且美国人想真的建立起一个加勒比海大帝国，至少需要十几年二十年。那时候美国只是初定，国力其实很弱。经过修生养息二十年的民朝绝不可能会怕这样的一个国家。军委的同志感觉到了不安，却没发现任何能够推翻韦泽选择的理由。
韦泽并没有太在意美国佬怎么折腾，他的想法其实非常阴暗也非常直白，英国人吞并了美国东北地区，等于是替中国擦了很大一块屁股。不管英国怎么解释，他从战争中捞取好处的行为明明白白。欧洲各国都会认为英国已经与中国勾结起来。如果有别的国家因为这样的诱因而选择通过消灭美国来称霸加勒比海地区，韦泽也根本不在乎。
与美国的战争并没有让民朝实施总体战，第五个五年计划的核心是推行科学管理，提高工业管理水平。韦泽让沈心放手去干，他自己已经把注意力重点放到了金融上。他给王明山发了封电报，询问了一下塞浦路斯的问题。
没等王明山回电，恩叔就找韦泽，“阁下，不知道您对于奥斯曼帝国有什么看法。”
韦泽一愣，他没想到恩叔居然会突然关心这样的问题。想了想之后，韦泽答道：“奥斯曼帝国的皇帝还在，在中东地区的绿教就不会有什么特别的极端性。”
恩叔对韦泽的说法很是不解，他皱眉思忖了一下，就问了一个要点，“阁下，我看您的宗教政策很残忍。我不反对您对封建会道门的打击，但是有必要这样激烈么？”
韦泽微微一笑，“那是因为我怕了他们。说了您大概不信，闪米特三邪教对待不信他们邪教的态度都一样，你们不肯新教也不肯去死，这让我们信教的很为难。对这些人，我无能为力，除了剿灭之外别无他法。我在当耶和华的兄弟，当耶稣干爹的时候，亲眼看到了很多很多的未来。我只能以我现有的能力替未来更和平更宽容的时代减少些麻烦。”
“靠**消灭？”看得出恩叔对这做法非常不能接受。
恩叔不高兴，韦泽也不高兴的答道：“恩先生，您这样的人怎么站到了加害者而不是被害者的角度看问题了？”
“你认为你是被害者？”恩叔真的讶异起来。
这个问题让韦泽想起很多讨厌的事情，他的语气很不爽，“我们民朝的核心是人民接受自己首先是民朝公民，承认自己首先是中国人。然而闪米特三邪教都是鼓动教徒首先认为自己是教徒，而且认为他们的宗教认同天然就凌驾在国家认同之上。对于这种人，您觉得我要无条件的去接受和支持他们不成？每个人都会因为痛苦而挫折去归咎于别人，而那些信了三邪教的教众更是认为错的不是他们，错的是世界。在我看来，他们是加害者，我们可不是。”
恩叔一时没办法再说什么，他有很高的资料阅读权，所以他对韦泽的印象是‘敢作敢当，光明磊落’。不过韦泽的很多命令非常残暴，特别是对比较特定的对象，韦泽仿佛是一个杀戮狂魔，这让恩叔很不解。一个如此理性的唯物主义者如此嗜血，这不太符合规律。现在听了韦泽的解释，恩叔才发现事情比他想象的更复杂。
“恩先生。现在的生产力水平很低，阶级矛盾非常激烈，所以很多问题都可以用阶级矛盾来解决。但是如果您有能力去设想一下，在一个生产力发达到大家都饿不死的时代，如果有那么一票人还不能加入工业化时代，在竞争中处于劣势的时候，你认为他们会认为是谁的错？我个人不认为他们会觉得这是自己的问题。”韦泽的语气并不轻松。
“所以您的责任感让您做出了消灭劣等人类的选择么？”恩叔的声音是如此的低沉，以至于韦泽听不出恩叔到底是想嘲讽，还是有种怜悯的悲哀。但不管恩叔是何等情绪，这都不是韦泽喜欢的。
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打打太平拳挺好。然而他们没想到美国佬跑到古巴之后居然还有力量实施反扑，反扑的力度是如此的强烈，甚至能够让美国佬越过加勒比海实施登陆作战。
更让加勒比海各国感到意外的是，中国居然没有对美国佬赶尽杀绝，而是按照之前与加勒比海各国签署的协议那样，没有派遣舰队到加勒比海来。
当中国眼瞅着就要把美国佬赶出北美大陆的时候，加勒比海各国与来访的中国外交人员进行了谈判。大家原本也没有互相了解，此时自然不讲什么互信。中国方面只是向这些国家保证，为了不让加勒比海各国感到威胁，中国在未来二十年内不会在加勒比海驻扎舰队，也不会派遣舰队在加勒比海实施军事行动。
既然中国能够解决凶神恶煞的美国，加勒比海各国都觉得中国这话实在是不可信。他们即便是和中国签署了和平友好条约，却也只能祈祷上帝让中国遵守条约。现在他们意外的发现，中国是非常坚定的遵守了条约。在加勒比海中并无海军，所以美国人就跟疯了一样在加勒比海沿岸肆虐。
墨西哥总统派遣的使者抵达东京后，以加勒比海各国代表的姿态询问中国为何不出兵。祁睿平静告诉使者，中国遵守协议，并没有在北美部署舰队。而且北美也没有适合中国舰队停泊的港口，如果部署舰队也得在一年后。
墨西哥人口众多，又与中国接壤，美国并没有选择入侵这个国家。但是墨西哥代表却表现出了强烈的激动态度，“阁下，难道中国就容忍美国在别国的暴行么？”
祁睿心里面再不解，也没有做出自作主张的决定，他尽力安抚墨西哥特使，“不是我们不允许，我们的陆军总不能游过大海吧。我们当时和各国签署和平协议，就依照当时的和平协议安排我们的兵力。我们的舰队要从太平洋进入加勒比海，需要很长的时间。当然，我们可以支援一些装备给这些国家。帮助他们抵抗美国的入侵。”
好不容易打发了墨西哥使者，祁睿决定以后自己再也不去见那家伙。虽然不理解中央为何要对美国的扩张坐视不理，祁睿却能理解为何英国能够对美国持纵容的态度。祸水南引对英国是重大利多的选择，在加勒比海有一个仇视中国的美国，而且还能把那些有行动力，忠于美国的人口送出加拿大，这对于英国全部都是好处。至于中国最后是否消灭美国，英国根本无所谓。但是中央的态度就让祁睿觉得不太能理解，让美国在加勒比海地区不断扩张对中国的好处在哪里呢？
韦泽决定对美国扩张坐视不理，所以军委里面对韦泽的态度也很有意见。因为韦泽的看法很明确，一个没有敌人的中国很容易就会堕落下去。允许敌国的存在，就是为民朝提供了活力的来源。即便这个说法理论上很通俗易懂，但是真的能够接受与民朝有着不共戴天之仇的美国继续存在，这需要的不仅仅是极大的心胸，更需要的是一种天不怕地不怕的愚蠢态度。只要稍微想一想世仇的可怕，就很难接受这样的发展。
但是没有人愿意公然反对此事，虽然美国看着搞的风生水起，其实受到伤害的根本不是民朝。而且美国人想真的建立起一个加勒比海大帝国，至少需要十几年二十年。那时候美国只是初定，国力其实很弱。经过修生养息二十年的民朝绝不可能会怕这样的一个国家。军委的同志感觉到了不安，却没发现任何能够推翻韦泽选择的理由。
韦泽并没有太在意美国佬怎么折腾，他的想法其实非常阴暗也非常直白，英国人吞并了美国东北地区，等于是替中国擦了很大一块屁股。不管英国怎么解释，他从战争中捞取好处的行为明明白白。欧洲各国都会认为英国已经与中国勾结起来。如果有别的国家因为这样的诱因而选择通过消灭美国来称霸加勒比海地区，韦泽也根本不在乎。
与美国的战争并没有让民朝实施总体战，第五个五年计划的核心是推行科学管理，提高工业管理水平。韦泽让沈心放手去干，他自己已经把注意力重点放到了金融上。他给王明山发了封电报，询问了一下塞浦路斯的问题。
没等王明山回电，恩叔就找韦泽，“阁下，不知道您对于奥斯曼帝国有什么看法。”
韦泽一愣，他没想到恩叔居然会突然关心这样的问题。想了想之后，韦泽答道：“奥斯曼帝国的皇帝还在，在中东地区的绿教就不会有什么特别的极端性。”
恩叔对韦泽的说法很是不解，他皱眉思忖了一下，就问了一个要点，“阁下，我看您的宗教政策很残忍。我不反对您对封建会道门的打击，但是有必要这样激烈么？”
韦泽微微一笑，“那是因为我怕了他们。说了您大概不信，闪米特三邪教对待不信他们邪教的态度都一样，你们不肯新教也不肯去死，这让我们信教的很为难。对这些人，我无能为力，除了剿灭之外别无他法。我在当耶和华的兄弟，当耶稣干爹的时候，亲眼看到了很多很多的未来。我只能以我现有的能力替未来更和平更宽容的时代减少些麻烦。”
“靠**消灭？”看得出恩叔对这做法非常不能接受。
恩叔不高兴，韦泽也不高兴的答道：“恩先生，您这样的人怎么站到了加害者而不是被害者的角度看问题了？”
“你认为你是被害者？”恩叔真的讶异起来。
这个问题让韦泽想起很多讨厌的事情，他的语气很不爽，“我们民朝的核心是人民接受自己首先是民朝公民，承认自己首先是中国人。然而闪米特三邪教都是鼓动教徒首先认为自己是教徒，而且认为他们的宗教认同天然就凌驾在国家认同之上。对于这种人，您觉得我要无条件的去接受和支持他们不成？每个人都会因为痛苦而挫折去归咎于别人，而那些信了三邪教的教众更是认为错的不是他们，错的是世界。在我看来，他们是加害者，我们可不是。”
恩叔一时没办法再说什么，他有很高的资料阅读权，所以他对韦泽的印象是‘敢作敢当，光明磊落’。不过韦泽的很多命令非常残暴，特别是对比较特定的对象，韦泽仿佛是一个杀戮狂魔，这让恩叔很不解。一个如此理性的唯物主义者如此嗜血，这不太符合规律。现在听了韦泽的解释，恩叔才发现事情比他想象的更复杂。
“恩先生。现在的生产力水平很低，阶级矛盾非常激烈，所以很多问题都可以用阶级矛盾来解决。但是如果您有能力去设想一下，在一个生产力发达到大家都饿不死的时代，如果有那么一票人还不能加入工业化时代，在竞争中处于劣势的时候，你认为他们会认为是谁的错？我个人不认为他们会觉得这是自己的问题。”韦泽的语气并不轻松。
“所以您的责任感让您做出了消灭劣等人类的选择么？”恩叔的声音是如此的低沉，以至于韦泽听不出恩叔到底是想嘲讽，还是有种怜悯的悲哀。但不管恩叔是何等情绪，这都不是韦泽喜欢的。
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