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    <!--章节内容开始-->    这句话如果换成另外一个人说,肯定会被当成笑话。

    因为你自己都失败了的理论,再拿出来指导别人,岂不是贻笑大方?

    可牟棋仲不一样。

    尽管牟棋仲的商业帝国沉没,可他在那个年代所表现出来的超前眼光跟理论仍旧让人折服。

    牟棋仲刚才说的就是其中之一,叫做智慧文明时代理论。

    而除此之外,他还有另外两个理论。

    “99度加1度”理论。牟棋仲所有的商业活动几乎都围绕“组装市场”来展开,而“组装市场”的基础即是他的“99度加1度”的理论。牟棋仲曾经对此形象比喻:“有一壶水烧到99度,还没有沸腾,没有产生价值,有人就建议干脆把它倒掉重烧一壶。这种人是傻瓜。聪明的做法是,在这壶已烧到99度的水下再加一把柴,水就会开了,价值就会产生了。成功与否往往就在于这关键的一步。那么,这宝贵重要的1度是什么呢?它就是市场。”

    另外一个是“平稳分蘖”理论。牟棋仲能够招揽大批人才追随,其“平稳分蘖”理论(也被称为人才合作理论)是一个重要的因素。牟棋仲自己如此描述这个理论:“我希望与国内外一切渴望建功立业的人士合作,愿意为他们提供良好的发展机会与条件,也即为他们提供最基础的条件,创立新的项目公司,在条件成熟的时候,将该公司的大部分股份赠给其主要成员。”

    20年前的理论现在看来也许已经老生常谈,但是漫长的时间恰恰证明了这两个理论的正确性。

    而20年的牢狱生涯又给了牟棋仲充足的反思时间,他能够在这一刻仍旧保持对自己理论的高度自信,显然不是空口无凭的胡言乱语。

    叶核桃重重点点头:“知道了。”

    说完砰一声关上车门,带头往叶家宅院走去。

    这是一个老胡同,往前没走两步就能看到胡同口上镶嵌着的牌子——武安侯胡同。

    因明朝武安侯郑亨曾经在此居住而得名。

    只是随着时间推移,王家气势早已经不在,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。所过之处可见的只有寻常百姓缓缓行走于道路上,偶然有几声咿咿呀呀的京剧唱腔传来,颇为地道。

    各家的四合院门口摆放着花草,有穿着白色背心的老人摇着蒲扇坐在葡萄架下喝茶。

    却是颇为安静祥和。

    王庸不断打量着四周,试图从一砖一瓦一草一木中寻觅历史气息。

    旁边叶玄同见状,道:“这胡同也没什么好看的,都是一些退休老人居住。等赶明领你去百花深处胡同瞧瞧,光听这名字就够诗情画意的了吧?那一带却是颇有艺术气息。”

    只是叶玄同这番话落入叶核桃耳中,却惹来一声冷哼。

    叶核桃不屑的反驳道:“艺术气息?我看是装比气息吧!一群上不得台面的死文青聚集地而已,有什么好看的!”

    却是跟叶玄同形容的截然相反。

    王庸摇头苦笑,不想牵扯进兄妹俩的口舌之争里。

    实际上百花深处这地方王庸也是听过的,号称燕京街巷名称极雅者。

    《燕京琐闻录》中记载:明万历年间,有张姓夫妇在新街口南小巷内购买空地二三十亩,种青菜为生。渐渐地有了钱,在园中种植树木,叠石为山,挖掘水池,修建草阁茅亭,使这块菜地成为一个十分幽雅的所在。又辟地种植牡丹、芍药,在池中选票莲藕。夏日,当夕阳西下的时候,驶上小舟往来天绿波之中,香风扑面,真是令人心旷神怡。在**澄香之秋,梅花晴雪之冬,均有四时皆宜之感。当时城中士大夫等多前往游赏。因此燕京人称它为百花深处。

    而叶玄同说这个地方艺术气息浓厚,倒也不是无的放矢。

    因为在华夏摇滚泛滥的年代,当年不少音乐人在这里折腾过音乐折腾过梦想。《燕京摇滚》出自于此,唐朝的《唐朝》,张楚的《姐姐》和何勇的《垃圾场》出自于此,更多的摇滚乐手专辑和小样都出自于此,甚至连《雨果》发烧碟中的许多也出自于此。还是那一年的夏天深夜,才思枯竭的陈升从百花录音棚出来,微醉,站这个胡同口,哼着“one night in beijing”,成就了《燕京一夜》。里面唱:“不敢在午夜问路,怕走到了百花深处。人说百花的深处,住着老妇人,犹在痴痴等,面容安详的老人,依旧等着那,出征的归人……”

    彼之瓦砾,我之碧玉。每个人喜好不同,叶玄同口中的文艺之地到了叶核桃眼里,却是装比之地了。

    叶玄同对妹妹的偏见显然有些不满,却也... -->>

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