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，就始终存在。
先天资质不平等，后天环境不平等，机缘不平等，最终导致境界有高下，认知有不同。
可是，谁也无法否认，当他们踏上修行之途起，天人作用的那份机理，却是平等无差异的。
人心灵昧如何修持，天心法则就如何反应。
玄门也好，佛门也罢；天人合一也好，天人相搏也罢，总归要依循这份机理、这个规律，以之为核心线索，任道路衍化万千，都是盘旋而上，不离左右。
这天然就是一个大平衡。
只要稳住这一条线索，别说平等天现在承载着五种不同元素，就是五十个、五百个，也能确保平衡稳定。
这也就是余慈从广泛、复杂、庞大的资源中，抽离出来明月心象的本质。
明月升举，内景外成，遍照诸天，正是天人关系的一种象征。
也因为有这种领悟，余慈干脆就把“外道神明”体系与这里挂了钩。
在平等天的架构之下，各“外道神明”对他的反馈，都通过平等天，做一番调整和重构，再化入心象明月之中。
这样一来，余慈就等于是领着成千上万个“外道神明”一起渡劫。
如今劫数过去，余慈的好处固然很大，各位外道神明得益也是不小。
最起码，能够间接感受一场域外天劫，必然有所感悟。
这份感悟没有余慈插足，非常纯粹，不像巫神那样，留有自己的烙印，这就很了不起了。
余慈暂时没闲情去理会“外道神明”是怎样的反应。
对他来说，平等天渡劫，还远远不是结束。
如今，人间界、星辰天、平等天都已渡劫，其中：
人间界就是太霄神庭，是仗恃的根基；
星辰天是上清根本法门，也是驾驭的基础；
平等天是各外道神明，也象征着体系的组合根基；
然后就是万魔池了，承启天都还要在它之后。
而万魔池这边，情况非常复杂。
万魔池的前身是屠灵狱，最初是为了容纳转化屠灵魔光，才搭建起来，后来将一些心魔杂质沉淀进去，又有地狱道碎片和业火，再然后是血煞雷池、狄郎君的魔化之力，当然，真正的大头还是元始魔主灌注进来的庞大信息……
从以上可以看出，万魔池里真正属于余慈本人的东西，比例非常小，或者说，这里其实是他无法控制、无法理解、无法吸收的所有因素的集合。
他只是提供了一个约束的地点而已。
余慈在化出明月心象时，其实是把这里给绕过去的，因为根本无法解析。
一直以来，万魔池都是“客居”在他心内虚空之中，甚至比平等天上的罗刹、无量本源等还要独立，余慈大多时候是利用照神铜鉴、无量本源等为介质，才能加以利用。
拿这样的所在去渡劫，天知道会扯来个什么劫数！
可是，万魔池又无疑是一个宝库，不说别的，只是来自于元始魔主的信息，论层次、论价值，就是无法估量，这些年来，余慈也是一直在解析，也有成效。
每解析出一份新的成果，都会对他的修为，产生积极的影响。
另一方面，如今勾陈帝御麾下，几乎无穷无尽的道兵，其实就是出于此间，是那些愿意皈依、服从余慈的魔头，“转世”到人间界，也就是现在的太霄神庭之后，按照上清体系的法理所化。
它们本就有着天魔体系的特质，又在污浊的血海中折腾这么久，对疫毒魔意的抗性较高，也是理所当然。
从以上角度看，万魔池简直起到了是“基石”的作用。
就像“不倒翁”，沉稳的下盘，让余慈怎么都不至于到山穷水尽的地步。
这样可观的资源，且不说放弃是否可惜……又哪是想放弃就能放弃得了的？
这是可是余慈镇压心魔的最关键所在，如果现在做了切割，可想而知，必然会有一次心魔之劫的爆发。
在与参罗利那交战的此刻，与太阿倒持，又有什么区别？
余慈也没有忘记，万魔池里面，还埋着两个极其要命的因素。
参罗利那，黄泉夫人！
这两位的本源，可是都搁置在万魔池中，尤其是黄泉夫人，干脆就是“灵枢”在此。
一旦引来劫数，会发生什么，谁也不知道。
可将其放置、切割，造成的负面影响，比之未明的天劫，一点儿都不逊色。
余慈并非是在权衡——渡劫的决心早已定下，不会再有更改。
他现在所思、所想、所做的，都是在给万魔池的渡劫，做更万全的准备。
正因为如此，余慈在平等天渡劫之时，就已经在考虑后续的动作。
离乱虚空劫一结束，余慈将他在天劫中的所得，应用到万魔池上。
特别是应用到参罗利那和黄泉夫人的本源之力上。
“天人作用”是“平等”的核心线索。
而用另一种方式来讲，天是一端，人是一端，其中连线的方式固然有千万种，长短粗细各不同，但追溯到源头，“线”的本质不会变，人们所做的就是“拨动”它，变化出种种不同的图景。
天人作用的关系，当然不是“一根线”这么简单，图景也会更复杂。
而所有的图景拼接起来，形成的有序的结构，就是一个修士的成就，就是是认知、境界、法力、神通等所有元素的的集合。
好吧，这就是“本源之力”。
以余慈现在的眼光来看，参罗利那的本源之力结构，已经近乎完美。
正因为其完美，排外性非常强，且是生生不息，自具灵性。
余慈曾想过将其摄入平等天，却因为灵性的存在，不得不作罢。
这一点，就是罗刹鬼王、无量虚空神主都没有体现。
至于黄泉夫人……
余慈必须要再一次强调，每一次观察黄泉夫人灵枢本源，他都看不到任何的瑕疵，灵性也是不缺，只不过不像参罗利那戾气十足罢了。
怪不得罗刹鬼王选择她而非大黑天佛母菩萨充做七祭五柱的核心，两边的差距太大了，这种差距是认知层次上的，几乎看不到追赶的可能。
以这种法理的完备性，不管什么体系，就是八柱六柱，九祭一柱，都能做得。
但黄泉夫人本身的力量极弱，弱得不正常，倒似是刻意剥离一般。如果要将她摄入平等天，也不是不可以，可是余慈竟然找不到一个真正准确的“表述”，也就无法将其纳入平衡体系中去——因为那样的话，很可能就是一个说不清后果的“体系覆盖”，也会造成不可测的干扰。
想想当初，他竟然还自以为是地给黄泉夫人“移转灵枢”，如果不是最终冻住进程，到了最后阶段，恐怕会闹出大纰漏的。
因为他根本不可能复现黄泉夫人的本质。
到那时，是他“描述”黄泉夫人呢，还是黄泉夫人反过来“影响”他？
唔？
余慈如梦方醒，背脊上，冷汗刷地一下就流出来！
他很久没有这样失态了，可是狂跳的心脏却无论如何都停不下来。
这就是黄泉夫人的谋算？
是的，如果按照这个思路想下去，一个致命的矛盾就呈现出来：
既然他无法“描述”黄泉夫人的本质，又是怎么将黄泉夫人以“移转灵枢”的方式，摄入到心内虚空中来的呢？
毫无疑问，要解释这一点，只能认为：
在他“移转灵枢”的那一刻起，他就已经中招了。
黄泉夫人利用他的“算计”，反过来“算计”了他、影响了他。
从一个不相干的位置，深入到了他最核心的地带。
好吧，从现实的角度看，黄泉夫人的力量实在太弱了，弱到几乎可以忽略不计的地步。一时还看不出什么危害，可是这就像是钻到你肚子去的虫子，怎么都不得劲儿。
而且，这种情况有些像巫神给此界修士种下的法则烙印，在没有接触真实法则之前，首先接触到的就是这些，日后改正与否且不说，给人心灵留下的既定印象，才是最可怕的。
在余慈看来，黄泉夫人的法则体系，更近于真实法则，这样更不得了。
因为根本就无法去对照分辨——这样的话，岂不是永远都要让她存留在形神深处，无法根除？
从这个角度看，这位难不成是就古往今来第一号的寄生虫？
余慈忽又想起一事。
如此近乎完美的体系结构，罗刹鬼王比之又如何？
如果罗刹鬼王认知层次在她之上，也还罢了，可从二者的本源之力结构比较上看，似乎并没有……
那么，岂不是说，罗刹鬼王心中，也有黄泉夫人的烙印？
那位又该怎么对付？
好吧，更现实的问题是，余慈自己该怎么办？
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感谢青衫把酒大盟的神通加持，感谢gphone99、曲無劫、conew的捧场支持。
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可是，谁也无法否认，当他们踏上修行之途起，天人作用的那份机理，却是平等无差异的。
人心灵昧如何修持，天心法则就如何反应。
玄门也好，佛门也罢；天人合一也好，天人相搏也罢，总归要依循这份机理、这个规律，以之为核心线索，任道路衍化万千，都是盘旋而上，不离左右。
这天然就是一个大平衡。
只要稳住这一条线索，别说平等天现在承载着五种不同元素，就是五十个、五百个，也能确保平衡稳定。
这也就是余慈从广泛、复杂、庞大的资源中，抽离出来明月心象的本质。
明月升举，内景外成，遍照诸天，正是天人关系的一种象征。
也因为有这种领悟，余慈干脆就把“外道神明”体系与这里挂了钩。
在平等天的架构之下，各“外道神明”对他的反馈，都通过平等天，做一番调整和重构，再化入心象明月之中。
这样一来，余慈就等于是领着成千上万个“外道神明”一起渡劫。
如今劫数过去，余慈的好处固然很大，各位外道神明得益也是不小。
最起码，能够间接感受一场域外天劫，必然有所感悟。
这份感悟没有余慈插足，非常纯粹，不像巫神那样，留有自己的烙印，这就很了不起了。
余慈暂时没闲情去理会“外道神明”是怎样的反应。
对他来说，平等天渡劫，还远远不是结束。
如今，人间界、星辰天、平等天都已渡劫，其中：
人间界就是太霄神庭，是仗恃的根基；
星辰天是上清根本法门，也是驾驭的基础；
平等天是各外道神明，也象征着体系的组合根基；
然后就是万魔池了，承启天都还要在它之后。
而万魔池这边，情况非常复杂。
万魔池的前身是屠灵狱，最初是为了容纳转化屠灵魔光，才搭建起来，后来将一些心魔杂质沉淀进去，又有地狱道碎片和业火，再然后是血煞雷池、狄郎君的魔化之力，当然，真正的大头还是元始魔主灌注进来的庞大信息……
从以上可以看出，万魔池里真正属于余慈本人的东西，比例非常小，或者说，这里其实是他无法控制、无法理解、无法吸收的所有因素的集合。
他只是提供了一个约束的地点而已。
余慈在化出明月心象时，其实是把这里给绕过去的，因为根本无法解析。
一直以来，万魔池都是“客居”在他心内虚空之中，甚至比平等天上的罗刹、无量本源等还要独立，余慈大多时候是利用照神铜鉴、无量本源等为介质，才能加以利用。
拿这样的所在去渡劫，天知道会扯来个什么劫数！
可是，万魔池又无疑是一个宝库，不说别的，只是来自于元始魔主的信息，论层次、论价值，就是无法估量，这些年来，余慈也是一直在解析，也有成效。
每解析出一份新的成果，都会对他的修为，产生积极的影响。
另一方面，如今勾陈帝御麾下，几乎无穷无尽的道兵，其实就是出于此间，是那些愿意皈依、服从余慈的魔头，“转世”到人间界，也就是现在的太霄神庭之后，按照上清体系的法理所化。
它们本就有着天魔体系的特质，又在污浊的血海中折腾这么久，对疫毒魔意的抗性较高，也是理所当然。
从以上角度看，万魔池简直起到了是“基石”的作用。
就像“不倒翁”，沉稳的下盘，让余慈怎么都不至于到山穷水尽的地步。
这样可观的资源，且不说放弃是否可惜……又哪是想放弃就能放弃得了的？
这是可是余慈镇压心魔的最关键所在，如果现在做了切割，可想而知，必然会有一次心魔之劫的爆发。
在与参罗利那交战的此刻，与太阿倒持，又有什么区别？
余慈也没有忘记，万魔池里面，还埋着两个极其要命的因素。
参罗利那，黄泉夫人！
这两位的本源，可是都搁置在万魔池中，尤其是黄泉夫人，干脆就是“灵枢”在此。
一旦引来劫数，会发生什么，谁也不知道。
可将其放置、切割，造成的负面影响，比之未明的天劫，一点儿都不逊色。
余慈并非是在权衡——渡劫的决心早已定下，不会再有更改。
他现在所思、所想、所做的，都是在给万魔池的渡劫，做更万全的准备。
正因为如此，余慈在平等天渡劫之时，就已经在考虑后续的动作。
离乱虚空劫一结束，余慈将他在天劫中的所得，应用到万魔池上。
特别是应用到参罗利那和黄泉夫人的本源之力上。
“天人作用”是“平等”的核心线索。
而用另一种方式来讲，天是一端，人是一端，其中连线的方式固然有千万种，长短粗细各不同，但追溯到源头，“线”的本质不会变，人们所做的就是“拨动”它，变化出种种不同的图景。
天人作用的关系，当然不是“一根线”这么简单，图景也会更复杂。
而所有的图景拼接起来，形成的有序的结构，就是一个修士的成就，就是是认知、境界、法力、神通等所有元素的的集合。
好吧，这就是“本源之力”。
以余慈现在的眼光来看，参罗利那的本源之力结构，已经近乎完美。
正因为其完美，排外性非常强，且是生生不息，自具灵性。
余慈曾想过将其摄入平等天，却因为灵性的存在，不得不作罢。
这一点，就是罗刹鬼王、无量虚空神主都没有体现。
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余慈必须要再一次强调，每一次观察黄泉夫人灵枢本源，他都看不到任何的瑕疵，灵性也是不缺，只不过不像参罗利那戾气十足罢了。
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但黄泉夫人本身的力量极弱，弱得不正常，倒似是刻意剥离一般。如果要将她摄入平等天，也不是不可以，可是余慈竟然找不到一个真正准确的“表述”，也就无法将其纳入平衡体系中去——因为那样的话，很可能就是一个说不清后果的“体系覆盖”，也会造成不可测的干扰。
想想当初，他竟然还自以为是地给黄泉夫人“移转灵枢”，如果不是最终冻住进程，到了最后阶段，恐怕会闹出大纰漏的。
因为他根本不可能复现黄泉夫人的本质。
到那时，是他“描述”黄泉夫人呢，还是黄泉夫人反过来“影响”他？
唔？
余慈如梦方醒，背脊上，冷汗刷地一下就流出来！
他很久没有这样失态了，可是狂跳的心脏却无论如何都停不下来。
这就是黄泉夫人的谋算？
是的，如果按照这个思路想下去，一个致命的矛盾就呈现出来：
既然他无法“描述”黄泉夫人的本质，又是怎么将黄泉夫人以“移转灵枢”的方式，摄入到心内虚空中来的呢？
毫无疑问，要解释这一点，只能认为：
在他“移转灵枢”的那一刻起，他就已经中招了。
黄泉夫人利用他的“算计”，反过来“算计”了他、影响了他。
从一个不相干的位置，深入到了他最核心的地带。
好吧，从现实的角度看，黄泉夫人的力量实在太弱了，弱到几乎可以忽略不计的地步。一时还看不出什么危害，可是这就像是钻到你肚子去的虫子，怎么都不得劲儿。
而且，这种情况有些像巫神给此界修士种下的法则烙印，在没有接触真实法则之前，首先接触到的就是这些，日后改正与否且不说，给人心灵留下的既定印象，才是最可怕的。
在余慈看来，黄泉夫人的法则体系，更近于真实法则，这样更不得了。
因为根本就无法去对照分辨——这样的话，岂不是永远都要让她存留在形神深处，无法根除？
从这个角度看，这位难不成是就古往今来第一号的寄生虫？
余慈忽又想起一事。
如此近乎完美的体系结构，罗刹鬼王比之又如何？
如果罗刹鬼王认知层次在她之上，也还罢了，可从二者的本源之力结构比较上看，似乎并没有……
那么，岂不是说，罗刹鬼王心中，也有黄泉夫人的烙印？
那位又该怎么对付？
好吧，更现实的问题是，余慈自己该怎么办？
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