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对他极有好感。

    到洪武二十七年,帖木儿给朱元璋写了一封外交信函:“洪武……二十七年八月,帖木儿贡马二百。其表曰:‘恭惟大明大皇帝受天明命,统一四海,仁德洪布,恩养庶类,万国欣仰。咸知上天欲平治天下,特命皇帝出膺运数,为亿兆之主。光明广大,昭若天镜,无有远近,咸照临之。臣帖木儿僻在万里之外,恭闻圣德宽大,超越万古。自古所无之福,皇帝皆有之。所未服之国,皇帝皆服之。远方绝域,昏昧之地,皆清明之。老者无不安乐,少者无不长遂,善者无不蒙福,恶者无不知惧。今又特蒙施恩远国,凡商贾之来中国者,使观览都邑、城池,富贵雄壮,如出昏暗之中,忽睹天日,何幸如之!又承敕书恩抚劳问,使站驿相通,道路无壅,远国之人咸得其济。钦仰圣心,如照世之杯,使臣心中豁然光明。臣国中部落,闻兹德音,欢舞感戴。臣无以报恩,惟仰天祝颂圣寿福禄,如天地永永无极。’”

    朱元璋根本不了解帖木儿帝国的真实情况,被这封近乎无耻的阿佞颂扬文章深深打动,“帝得表,嘉其有文。“

    第二年,命给事中傅安等赍玺书、币帛报之。其贡马,一岁再至,以千计,并赐宾钞偿之。”实际上,帖木儿帝国与明帝国的版图和国力相差无几,朱元璋也没有经营中亚的计划,帖木儿主动称臣纳贡,年年派使者来华,目的一是刺探明帝国的情报,二是做生意:“盖番人善贾,贪中华互市,既入境,则一切饮食、道途之资,皆取之有司。虽定五年一贡,迄不肯遵,天朝亦莫能难也。”

    此后两国交往不断。帖木儿安抚了大明朝,开始征服波斯、花剌子模。到洪武二十五年年征服伊儿汗国和阿富汗;而后北上进攻金帐汗国,所到之处皆是大军凯旋,唯独撒拉伯卡(今伊朗境内)发生外族叛乱,使其一改恢复蒙古帝国光荣之进军方向,将征服目标由蒙古各汗国转向周围各国。帖木尔原来希望恢复突厥帝国的光荣,因此本来皆以各汗国为攻击目标。但在之后却发现到蒙古族不是敌人,其他民族较蒙古族更可能阻碍他的大业。从此以后,他师法先祖成吉思汗的屠城策略,将叛乱之撒拉伯卡屠城,帝国疆土一再变大,望着不输给大明的疆土,帖木儿动了征战大明的念头。

    但此时他对大明了解不多,不敢贸然动手,他一面派遣使者继续向明朝朝贡,一面暗暗打探大明的消息,以备日后作战,只是孙子皮尔•穆罕默德在印度河战败的消息,帖木儿帝国与印度圣战提前开战;继而又连续爆发了与奥斯曼土耳其和埃及的军事冲突,“中国圣战”的议事日程因而一拖再拖。

    到洪武三十一年,帖木儿听说了朱元璋死亡,朱允炆继位的消息。一年后,燕王朱棣起兵造反,朱允炆派耿炳文、李景隆等将军去讨伐。在帖木儿看来,朱棣仅占有北京一隅以对抗全中国,本来不应该有什么胜利的希望,但战争却久拖不决,充分暴露出朱允炆及其将军们在军事上的软弱无能,当然这与朱元璋晚年大肆屠杀功臣宿将有关。在致巴耶西德的信中,帖木儿表示了他恢复成吉思汗帝国全部疆土的野心。几乎与安卡拉会战同日,朱棣的叛军攻破明首都南京,朱允炆失踪。消息传到小亚细亚,帖木儿立即决定放过手下败将土耳其和埃及,回师中亚,去准备他的中国远征。只有征服蒙古和中国,他才能名正言顺地成为全蒙古的大汗。

    这份野心,从帖木儿帝**队进攻奥斯曼帝国,连下数城,兵锋直逼安卡拉的消息传到大明后,立即迎起了朱棣的惊觉,而朝中也不是传出帖木儿帝国的探子流入大明的消息,最让他感到惊讶的是,帖木儿已经有了一张极其详尽的大明军用地图,这张军中地图,是按照帖木儿自己挑选的线路,用骑兵从于阗到北京需要走一百六十一天完成的,这让朱棣敏锐的感到,帖木儿对大明的意图,基于这个对手太强悍,贸然出兵安南,对刚刚稳定下来的大明极为不利,这才使得强硬如朱棣对胡朝种种表现,一直引而不发。

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