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    舒泽也注意到了武远的眼神,笑着说道:“我说阿远,你这样的眼神,我看了都觉得害怕。”

    武远回过神来,有些不好意思地笑了笑,说道:“不好意思,我是觉得小孟讲的太好了,不过小孟你也别误会,你可不是我喜欢的类型。”

    “我可不想被你喜欢。”孟子涛笑了笑,暗自嘀咕了一句。

    讨论声中,三分之二的古玩被大家一一点评,其中有精美铜佛、清宫玉器、宣德青花、名家字画等等,每一件都具有代表性。

    这期间,大家也都踊跃发言,各抒己见,讲述了自己的见解和经验,每个人都觉得收获颇丰。

    有道是三人行必有我师,就算有郑安志这样的明师,孟子涛同样也觉得不虚此行。

    这个时候,服务员拿上来了一件犀角杯,这件古玩昨天没有展出过。

    都不用厉景福多加介绍,和刚才一样,大家一一上台鉴赏,下来之后,就和友人一起讨论起来,发表着自己的看法。

    很快,就轮到孟子涛他们上台。

    说起来,犀角雕是一种非常特殊的艺术品。首先,由于其材质非常珍贵,自古以来都是身份地位的象征,很难入寻常百姓家。其次,犀角因自身带有纹路,雕刻稍有不慎就会破坏纤维,对雕工要求十分严苛。

    另外,犀角是犀牛用于防御的武器,经常会在打斗中遭到损坏。而且犀角是一种有机物,因此难以入土保存。再加上,犀角自古以来就被认为具有解人脏毒、尿毒、暑毒和大热症的药用功效。

    就说上个世纪70年代在香江的药行,一两亚洲犀牛角售价约三千港币,当时一两黄金的价格只值八百港元,由此可见亚洲犀牛角的贵重程度。

    在当时那种情况下,能安然躲过人为破坏而流传下来的完美犀角雕作品,其数量相当有限。保存下来的犀角雕之中,材质、雕工都好的更是万中求一。

    因此,材质好、雕工精美、颜色不太深、保存状况上佳的犀角雕作品,相当珍贵,如果再有名家底款,特别是宫廷雕刻艺术家的名款,价格就会更高。

    就像展台上的这件作品,就是使用一枚上佳的亚洲犀角制成,线条流畅,包浆自然,杯外线条舒畅有序,杯底配以回纹修饰,杯柄雕螭龙,刀法老到,颇有皇家气概。

    孟子涛迅速看了一下,只见其底部断口的切面也类似甘蔗的断面,有比较密集的细小粒点,这被称为“鱼子纹”或“粟纹”。角的正前方上部有一凹槽,在杯底的边缘上经常可看到凹进一段,角的正后方下部又有一条凸起,使杯的口部不是规整的正椭圆形,这种现象俗称“天沟地岗”。

    无论“鱼子纹”还是“天沟地岗”,都是亚洲犀牛角的特征。

    材质方面没有问题,孟子涛又仔细看了雕工和底部的“袁尚卿”篆书款,就把东西放回了桌上。

    等到舒泽和武远也都鉴赏过后,三人又回到了他们的座位。

    舒泽问道:“子涛,这个犀角杯怎么样?”

    看着舒泽跃跃欲试的模样,孟子涛有些好奇地问:“怎么,你对它有兴趣?你先前不是说你不买犀角或者象牙制品的吗?”

    舒泽说道:“我说的是不买当代的,以前的又没说不买,别说你不会买啊。”

    孟子涛呵呵一笑:“我以前又没说过我不买。”

    常言道,没有买卖就没有杀害,因此,对于现代的象牙、犀角等制品,哪怕再好,孟子涛都不会买,但就像舒泽说的那样,他也不会死搬硬套,像明清时期的犀角作品,他还是会买的。

    不过,这个时期留传到现在的精品之作,可不多见,孟子涛也没有机会购买到。

    舒泽说:“行了,先回答我刚才的问题。”

    “你可能要失望了。”孟子涛嘿嘿一笑。

    “是赝品?可是我觉得水平不错啊,而且也挺厚重的。”舒泽十分惊讶。

    孟子涛说:“赝品到不至于,我觉得应该是一件仿品,年代应该在民国时期。”

    武远饶有兴趣地问:“为什么……”

    孟子涛正准备回答,就看到台上的刘老走到展台,开始现场鉴定,为了避免打扰他,现在顿时安静了下来。

    过了片刻,刘老抬起头来,问道:“好了,大家都说说各自的意见吧。”

    “我认为是真品……”马上,就有人站起来,谈了自己的看法。

    这人说过之后,又有人站起来,同样也说是真品,并对第一位发言的做了补充。

    接下来,有一位谈了不同的看法,不过说的理由有些牵强附会。随后,大家都闭口不言了,从神态来看,绝大部分人都认为这是一件真品。

    刘老不动声色的环顾了一下四周,看到孟子涛时,和颜悦色地说:“小孟,你能否谈一下看法。”

    在这之前,孟子涛其实也被几位老人叫出来发言,究其原因,还是因为郑安志的缘故,当然,他们可不会觉得孟子涛会出丑,完全是为了帮助提升孟子涛的名气。

    而效果也确实比较好,原先,大家对孟子涛的印象,还留在郑安志的关门弟子上,自从孟子涛发表了几次看法,并且结果都对了之后,众人看他的目光就变了,许多人都生出了长江后浪推前浪的感觉。

    孟子涛出没怎么客气,说道:“我谈几点看法,首先,袁尚卿为清朝宫廷雕刻艺术家,和包天成、周文枢、尤侃等人齐名,其雕刻作品刀法老到,这件作品刀法老到确实有了,但缺了一些神韵,比如说……”

    谈了几点之后,孟子涛接着说道:“最后,袁尚卿的作品留下的款识,基本为篆书‘尚卿’和楷体‘袁尚卿制’款。篆书的‘袁尚卿’款有没有,我不能肯定说没有,但至少我从文献和实物中,没有遇到过。”

    “综上所述,我认为这是一件仿品,从包浆等方面来看,我觉得,可能是晚清、民国时期的仿品。”

    孟子涛说的几点,都是有理有据,而且还旁征博引,非常有说服力,刘老听了之后,都大声说好。

    这让大家纷纷鼓掌的同时,对孟子涛惊讶又佩服。要知道,先前孟子涛在玉器、铜器和瓷器上,都发表过自己的看法,而且都条理分明,深入人心。

    本来,古玩这一行,许多人一生都只精通一项,孟子涛的表现已经够惊人了,现在居然对犀角作品也能够这么了解,这让许多人心里纷纷嘀咕道,这家伙不会是全知全能吧?

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