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的谷地中有一片湿地湖泊，华真行突然以神念道：“快看，那里有一群白鹤！”
白少流：“这里有雪狼妖王、犀渠妖王的洞府，一群普通的白鹤有啥稀奇的？”
华真行：“我有个主意，或许能把那位大神术师给引出来。我负责引他来，大师兄负责打闷棍，白庄主趁机抢占洞天。”
……
洞天之主，理论上可以察觉洞天结界中的一切动静。但这只是理论，况且詹姆-劳斯并非真正的洞天之主，他只是得到了洞天传承，能够掌控洞天而已。
哪怕华真行在养元谷中，也不可能每时每刻都关注着洞天中的任何动静。
詹姆-劳斯关闭门户后，就不认为还有人能进得来，平日的主要精力都用在如何管理洞天成员、提高自身修为、更好享受生命等方面，但他最近的日子也不算太好过。
犀渠妖王被斩杀时，有上千人在场，这个消息肯定是瞒不住的。詹姆-劳斯很快就听说了，当即蹿入蒙恩花园，关闭门户不出。
蒙恩花园中不仅有他这一名大神术师，还有十几名神术师和几十位学徒也就是见习神术师。他们原本恰好有幸获准进入蒙恩花园修炼、学习，如今也一起被封在洞天中。
事发突然，很多人根本就没有思想准备，纷纷询问詹姆-劳斯发生了何事、何时才能开启门户出去？
詹姆-劳斯是打死都不愿意开门啊，躲在这里还能保条命，一旦出去，养元谷乃至冈比斯庭都不会放过他。
他听说犀渠妖王被斩杀的同时，也听说了休尔被冈比斯庭监禁的消息。
那么他这一辈子就打算躲在蒙恩花园中了吗？在詹姆-劳斯看来也未尝不可。古神联盟在外面已名存实亡，他在这里却拥有整个世界。
最理想的结果，是在此地修炼，将来能够成为九级大神术师。那么就算门户外始终有人看守，他也有机会打开门户冲出包围。
但想实现这个理想，希望实在太渺茫了，所以就先安心在蒙恩花园中过小日子吧。
可是洞天中的其他人却没这个思想觉悟。，他们在外面有各自的事业、身份与生活，还有家人与亲朋好友，谁愿意永远被关在这里？
蒙恩花园虽然很大，面积近二百平方公里，但如何与外面广袤的世界相比？况且在这里也只能过着古朴的生活，什么现代设施都没有，与流落荒岛有什么区别？
于是很多人就联名请求詹姆-劳斯，能否打开门户把他们放出去？因为在理论上，打开放人出去，并不会威胁到洞天的安全。
假如有人想趁机闯进来，詹姆-劳斯只要掌控着洞天，可以在第一时间将来犯者镇压或驱逐。只要在这个世界中，詹姆-劳斯就是近乎于无敌的存在。
可是詹姆-劳斯却拒绝了他们的要求，近乎无敌并非绝对无敌，他已经决定封闭门户，就绝对不会再有任何威胁自身安全的举动。
他还告诉众人，古神联盟的历史，可以追溯到冈比斯庭成立之前，是神最纯正的选民。蒙恩花园是神为庇护世人所打造，就是《圣约》中所记载的、神的玫瑰园。
如今古神联盟在外界已遭到渎神者与异端的毁灭，而蒙恩花园为他们提供了最后的庇护，他们也有责任守护蒙恩花园，坚守纯正的信仰、传承神的信念。
詹姆-劳斯是这么说的，也是这么想的，更是这么做的。但他拒绝众人的要求，还有一个更重要的原因没有说出来。
假如把这些人都放出去，他自已待在蒙恩花园里还有什么意思，那和关禁闭又有什么两样？如今蒙恩花园里的居民虽少，但至少还有近百号，也算是个小村落和小社会了。
只有这样，他才有享受这个世界的乐趣，才能在这里坚守下去，否则就算能主宰一个无人的世界又有何意义？
詹姆-劳斯也不想让大家太过绝望，只说待到时机成熟之时会率领众人重返世间，至于时机什么时候才成熟，那要等待神的谕示。
其实他还设想过另一种可能，就是蒙恩花园中现有的这些人，能否在此繁衍生息、成为一个独立的群族？
从生物学角度，人数太少，基因多样性缺乏，可能会导致种群退化。所以至少要有二境修为才能生育后代，而且可以尽量多生，争取在种群退化前达到足够的人口基数。
蒙恩花园中目前的人口都有二境以上修为，这个问题暂时不用考虑，重点是下一代人……眼下想这些还为时尚早。
半年时间看似很短，可是蒙恩花园中的大部分人却都快绷不住了。
很多人不是没有想过联合起来反抗，比如逼迫詹姆-劳斯打开门户。但他们加起来都不是詹姆-劳斯的对手，又不能真的偷袭杀掉詹姆-劳斯，否则谁都出不去。
大家心中明白状况，尽管不愿也无计可施。詹姆-劳斯对此看得更清楚，所以平日也用种种方法安抚众人，并做出了很多日期不明确的许诺。
他虽然不怕众人不满，但也不想发生无谓的冲突，因为蒙恩花园中的任何损失都是他的损失，包括人员损失。
这天上午，詹姆-劳斯与最爱的伴侣刚做完了生命大和谐运动，就有神术师来汇报。有一只白鹤抢走了某个实验室中的神石，疑似已被魔化或受神赐。
所谓被魔化或受神赐，其实就是妖物自感成灵。按照古神联盟的理论，这可能是得到了神的恩赐，也可能是被魔鬼诱惑了。至于是哪种情况，往往要根据现实需要判断。
蒙恩花园这样的圣洁之地，怎么会有生灵魔化呢，那应该就是神赐了！
的谷地中有一片湿地湖泊，华真行突然以神念道：“快看，那里有一群白鹤！”
白少流：“这里有雪狼妖王、犀渠妖王的洞府，一群普通的白鹤有啥稀奇的？”
华真行：“我有个主意，或许能把那位大神术师给引出来。我负责引他来，大师兄负责打闷棍，白庄主趁机抢占洞天。”
……
洞天之主，理论上可以察觉洞天结界中的一切动静。但这只是理论，况且詹姆-劳斯并非真正的洞天之主，他只是得到了洞天传承，能够掌控洞天而已。
哪怕华真行在养元谷中，也不可能每时每刻都关注着洞天中的任何动静。
詹姆-劳斯关闭门户后，就不认为还有人能进得来，平日的主要精力都用在如何管理洞天成员、提高自身修为、更好享受生命等方面，但他最近的日子也不算太好过。
犀渠妖王被斩杀时，有上千人在场，这个消息肯定是瞒不住的。詹姆-劳斯很快就听说了，当即蹿入蒙恩花园，关闭门户不出。
蒙恩花园中不仅有他这一名大神术师，还有十几名神术师和几十位学徒也就是见习神术师。他们原本恰好有幸获准进入蒙恩花园修炼、学习，如今也一起被封在洞天中。
事发突然，很多人根本就没有思想准备，纷纷询问詹姆-劳斯发生了何事、何时才能开启门户出去？
詹姆-劳斯是打死都不愿意开门啊，躲在这里还能保条命，一旦出去，养元谷乃至冈比斯庭都不会放过他。
他听说犀渠妖王被斩杀的同时，也听说了休尔被冈比斯庭监禁的消息。
那么他这一辈子就打算躲在蒙恩花园中了吗？在詹姆-劳斯看来也未尝不可。古神联盟在外面已名存实亡，他在这里却拥有整个世界。
最理想的结果，是在此地修炼，将来能够成为九级大神术师。那么就算门户外始终有人看守，他也有机会打开门户冲出包围。
但想实现这个理想，希望实在太渺茫了，所以就先安心在蒙恩花园中过小日子吧。
可是洞天中的其他人却没这个思想觉悟。，他们在外面有各自的事业、身份与生活，还有家人与亲朋好友，谁愿意永远被关在这里？
蒙恩花园虽然很大，面积近二百平方公里，但如何与外面广袤的世界相比？况且在这里也只能过着古朴的生活，什么现代设施都没有，与流落荒岛有什么区别？
于是很多人就联名请求詹姆-劳斯，能否打开门户把他们放出去？因为在理论上，打开放人出去，并不会威胁到洞天的安全。
假如有人想趁机闯进来，詹姆-劳斯只要掌控着洞天，可以在第一时间将来犯者镇压或驱逐。只要在这个世界中，詹姆-劳斯就是近乎于无敌的存在。
可是詹姆-劳斯却拒绝了他们的要求，近乎无敌并非绝对无敌，他已经决定封闭门户，就绝对不会再有任何威胁自身安全的举动。
他还告诉众人，古神联盟的历史，可以追溯到冈比斯庭成立之前，是神最纯正的选民。蒙恩花园是神为庇护世人所打造，就是《圣约》中所记载的、神的玫瑰园。
如今古神联盟在外界已遭到渎神者与异端的毁灭，而蒙恩花园为他们提供了最后的庇护，他们也有责任守护蒙恩花园，坚守纯正的信仰、传承神的信念。
詹姆-劳斯是这么说的，也是这么想的，更是这么做的。但他拒绝众人的要求，还有一个更重要的原因没有说出来。
假如把这些人都放出去，他自已待在蒙恩花园里还有什么意思，那和关禁闭又有什么两样？如今蒙恩花园里的居民虽少，但至少还有近百号，也算是个小村落和小社会了。
只有这样，他才有享受这个世界的乐趣，才能在这里坚守下去，否则就算能主宰一个无人的世界又有何意义？
詹姆-劳斯也不想让大家太过绝望，只说待到时机成熟之时会率领众人重返世间，至于时机什么时候才成熟，那要等待神的谕示。
其实他还设想过另一种可能，就是蒙恩花园中现有的这些人，能否在此繁衍生息、成为一个独立的群族？
从生物学角度，人数太少，基因多样性缺乏，可能会导致种群退化。所以至少要有二境修为才能生育后代，而且可以尽量多生，争取在种群退化前达到足够的人口基数。
蒙恩花园中目前的人口都有二境以上修为，这个问题暂时不用考虑，重点是下一代人……眼下想这些还为时尚早。
半年时间看似很短，可是蒙恩花园中的大部分人却都快绷不住了。
很多人不是没有想过联合起来反抗，比如逼迫詹姆-劳斯打开门户。但他们加起来都不是詹姆-劳斯的对手，又不能真的偷袭杀掉詹姆-劳斯，否则谁都出不去。
大家心中明白状况，尽管不愿也无计可施。詹姆-劳斯对此看得更清楚，所以平日也用种种方法安抚众人，并做出了很多日期不明确的许诺。
他虽然不怕众人不满，但也不想发生无谓的冲突，因为蒙恩花园中的任何损失都是他的损失，包括人员损失。
这天上午，詹姆-劳斯与最爱的伴侣刚做完了生命大和谐运动，就有神术师来汇报。有一只白鹤抢走了某个实验室中的神石，疑似已被魔化或受神赐。
所谓被魔化或受神赐，其实就是妖物自感成灵。按照古神联盟的理论，这可能是得到了神的恩赐，也可能是被魔鬼诱惑了。至于是哪种情况，往往要根据现实需要判断。
蒙恩花园这样的圣洁之地，怎么会有生灵魔化呢，那应该就是神赐了！