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,其玄奥不在经文本身,而是来自于一篇与此全无干系的文字。

    那文字及其化生的异相,深印在他神魂中。jīng光乱眼,八角垂芒,横亘在九门十柱的牌坊之上,正是碧落通幽十二重天。

    这经文是对碧落通幽十二重天某段文字的解读,那些个受多重禁制影响的文字,不是眼见口诵便能解析,非要有特殊机缘、感悟莫办。

    真正解悟出来,再用人能够理解懂的文字复述,并不简单。

    莫看余慈颂经容易,其实潜意识中,已经遍溯所有记忆,最终还是借花献佛,从当年共享的十方慈光佛的片断记忆中,找出一句佛经,才真正与其真义契合无碍。

    可真的找到了合适的语句,就是顿悟,就是大光明。

    对于为什么会出现这种情况,余慈心中朗照,已无片云丝缕遮蔽。

    不疑,不惑,不由他而自知。

    不管此经文在佛经中如何解释,在余慈这里,在解读碧落通幽十二重天的文义时,便可解释为:

    在人身这样一个相对封闭的体系中,由身心所蕴之特质,形成一个能够自洽的道理,可以用这个道理,去解释身心之中,所有的已发生、正发生、未发生的一切,不会出现任何错失。

    这便是“是故身中,不起诸漏;心成法界,神化无碍”。

    或可谓之“演化天地,不假外求”。

    此亦碧落通幽十二重天中“自信”之妙诣。

    是的,这就是那些迈入长生,超拔尘俗之辈所特具的能力:

    一人一世界,一法一天地。

    如此,可谓界域!

    真人界域。

    终于,界域越过了最关键的那条线,它覆盖了分身躯壳的全部。

    血杀之气依旧流散,在熔岩湖中稀释消失,可这又如何?

    玄黄杀剑陡然发出尖锐的颤音,四尺青锋寒光凛冽,像是当年握持它的剑仙,弹剑发啸,不可一世。

    余慈分身心念自然延伸而出,与剑意汇同一处,直刺到熔岩湖底。

    “挽!”

    无岸的长嗥声再起,如风暴海啸,来自异界的妖魔,正将它的力量肆无忌惮地碾压过来。

    在污浊的熔岩之中,那力量已经自行演化出它最适宜的环境,最常用的形象,便等于是长生真人之界域,只不过更类于地狱九幽,更适于在人们噩梦中出现。

    熔岩中,有巨大的虚影渐渐凝实,那是无岸透界而来的投影。

    或许是自成浊海,常在其中活动的缘故,无岸确是一个海鱼的形象。只不过头有九目,巨口无牙,鳞片大若磨盘,上面有着青灰的纹路。

    从两腮后方,一直延续到背脊之上,扯出一排林立的触手,最长的超过百丈,触手前端却都是凝成了脸孔形状,有的类似于人,但更多的还是丑陋妖异,当是根据血狱鬼府的原住民所化。

    尾部无鳞无肉,露出长有二十余丈的尾骨,鱼骨森森。甩击间,击中海面浮尸,当即腐蚀,化入巨骨之中,浊烟四溢。

    似乎是感受到剑意威胁,还有余慈的注视,那浊海上万千浮尸,空洞死寂之瞳眸,齐齐睁开,昏黄之光,破界而出,鼎盖之上,妖府灵旗,猎猎作响,纯血sè的旗面上,慢慢勾勒出无岸形状。

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