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nbsp;它们寻求的是一个彻底的，真正意义上的末日，并且从来都没有“自己可以避开这个末日”的想法。用从有到无的观测和领悟，去完成从无到有的跨越——若要尝试理解玛尔琼斯家领导下的末日真理到底向做什么，也就只能这么猜测了。这种极端的想法和行为竟然在人类世界的整体思想行为中占据最大的份额，从而构成了末日真理教的赫赫威势，席森神父也只能用“这个世界注定了要迎来末日”这样的话来解释了。
无论如何，“一个完全意义上无可避免的末日便是真理一种体现”这样的核心思想，无论是对新世纪福音，玛尔琼斯家的末日真理，还是更名为纳粹的死海使徒的观念中，都并没有什么本质上的差别。对席森神父自己而言，对席森神父所认知的爱德华神父而言，也同样没有本质上的差别。
有的时候，席森神父也会思考，为什么自己这些人就是对“末日真理”念念不忘呢？但理由哪怕有无数个，也都像是借口而已，较真来说，“就是有这么一种追寻的本能，隐藏在自己的身体和灵魂中”这样的说法反而比较真切。其他人称之为“自毁倾向”也不算得错误，然而，就席森神父本人而言，答案应该比这种说法更加复杂，有这么一种直达思想本质的力量在发挥作用，那就像是当自己接触到神秘的那一刻起，就已经埋下了爆发的种子。神秘专家的思想行为哪怕是出于好心，却往往得不到正确的结果，也正是因为，在他们接触神秘的那一刻起，他们的心中就已经拥有一个末日真理的轮廓了，仅仅是他们的主观意识没能认知到，自己的行为并不是被自己那美好的主观意愿所驱动的。
驱动着神秘专家的，让神秘专家在还是平常人的时候遭遇神秘，让这些人所拥有神秘力量的源头，是超乎他们想象的，超乎人类理解能力的，充满了恶性的东西。
经过极为复杂而艰难的考据后，席森神父有理由相信，末日真理教传说中“人类集体潜意识中的怪物”正是源于这样的认知才产生。“人类集体潜意识中的怪物”这个说法本身，就是末日真理教对神秘的哲学性总结。
只要末日真理教没有放弃追究那样一种隐藏在神秘背后的恶性，那么，他们就一定会得出这个，亦或者是相似的结论。
所以，人类集体潜意识中的怪物是的确存在的。在一个完全没有神秘的正常世界里，它是不存在的，但是，在这个末日的世界里，它已经具备构成自身存在的因素，并且已经在拉斯维加斯中继器的争夺战中初露狰狞了。
席森神父的立场很暧昧，需求却很简单，但是，如此简单的需求，一旦末日真理教完成了对人类集体潜意识中的怪物的召唤，同样也会如同泡沫一样脆弱。因此，哪怕最终会成为敌人，也从未从本质上改变过末日真理的立场，但在那一刻到来前，他更愿意站在NOG这边阻碍末日真理教和纳粹的行动。
席森神父的魔纹在建筑的过道和阶梯中吹起一阵阵风。气压在短短时间内，频繁形成落差，这些落差并不是一成不变的，正如气压随时都在剧烈发生变化，区域和区域之间气压的变动，对进一步影响生命，并让活物的行动变形，这些看似陷阱一样的变化，不过是他控制气压变动时所产生的副作用而已，并非是最终目的。相比起其它的神秘专家，席森神父利用自身的神秘，对整个防御体系的串联，做得比其它的神秘专家更加彻底。那让人不安的风，变得诡异的气压变化，正是串联种种防御工事的丝线，也是席森神父对整个节点区域进行全局观测的眼睛。
被风反馈回来的种种资讯在席森神父的脑硬体中归纳、总结、推理、彼此串联起来，构成一个笼统的轮廓，并不断细化补完这个轮廓。席森神父觉得自己像是品尝到了声音的味道，像是聆听到了构造体材质本身的呼吸，一种将五官深刻联系起来的感觉，让他能够从不同的角度，对同一种物质或现象进行理解，只是无法用语言表述出来。
神秘专家、原住民和建设机器的进度，每一分每一秒，都在席森神父的感觉中汇聚，无论是多么复杂的构造，多么神秘的陷阱，都似乎能够在这种感觉中一览无遗。这是何等奇妙的感受，宛如自己全知全能，但是，这又是一种错觉。不安仍旧存在，一种蠢蠢欲动的气息，正隐藏在繁忙的工事中——那是无法锁定出处的气息，倘若自己真的是全知全能，应该能够将这种蠢动更真切细致地观测到，然而，席森神父只能在这种模糊的程度上，预感到敌人正在逼近。
素体生命，还是末日真理教的巫师，两者从风带来的“味道”而言，和自己这边的人马有着极大的不同，彼此之间的“味道”，也有极大的不同。这是在反馈到脑硬体中的资讯积累到一定程度后，进一步在席森神父的感受中产生的感觉。
现在，他逐渐可以将“敌人”和“我方”分割开来了。正如同自己这边的人手以多支队伍的方式穿行于防御体系中，敌人也正试图用一种隐秘的方式，尽可能深入这个防御体系。在席森神父的感觉中，这种隐秘行动的方式，是以末日真理教的巫师为主导的。
明明在绝对实力上占据优势，却仍旧谨慎地尝试伏击，这种阴森的风格，很明显出自末日真理教巫师。因为这些巫师虽然拥有适应性极强的法术，但在正面进攻中却并不占据优势，素体生命本来拥有正面进攻的能力，但从此时的状况来看，应该仍旧是以末日真理教的巫师为主导吧。
席森神父在心中判断着。
nbsp;它们寻求的是一个彻底的，真正意义上的末日，并且从来都没有“自己可以避开这个末日”的想法。用从有到无的观测和领悟，去完成从无到有的跨越——若要尝试理解玛尔琼斯家领导下的末日真理到底向做什么，也就只能这么猜测了。这种极端的想法和行为竟然在人类世界的整体思想行为中占据最大的份额，从而构成了末日真理教的赫赫威势，席森神父也只能用“这个世界注定了要迎来末日”这样的话来解释了。
无论如何，“一个完全意义上无可避免的末日便是真理一种体现”这样的核心思想，无论是对新世纪福音，玛尔琼斯家的末日真理，还是更名为纳粹的死海使徒的观念中，都并没有什么本质上的差别。对席森神父自己而言，对席森神父所认知的爱德华神父而言，也同样没有本质上的差别。
有的时候，席森神父也会思考，为什么自己这些人就是对“末日真理”念念不忘呢？但理由哪怕有无数个，也都像是借口而已，较真来说，“就是有这么一种追寻的本能，隐藏在自己的身体和灵魂中”这样的说法反而比较真切。其他人称之为“自毁倾向”也不算得错误，然而，就席森神父本人而言，答案应该比这种说法更加复杂，有这么一种直达思想本质的力量在发挥作用，那就像是当自己接触到神秘的那一刻起，就已经埋下了爆发的种子。神秘专家的思想行为哪怕是出于好心，却往往得不到正确的结果，也正是因为，在他们接触神秘的那一刻起，他们的心中就已经拥有一个末日真理的轮廓了，仅仅是他们的主观意识没能认知到，自己的行为并不是被自己那美好的主观意愿所驱动的。
驱动着神秘专家的，让神秘专家在还是平常人的时候遭遇神秘，让这些人所拥有神秘力量的源头，是超乎他们想象的，超乎人类理解能力的，充满了恶性的东西。
经过极为复杂而艰难的考据后，席森神父有理由相信，末日真理教传说中“人类集体潜意识中的怪物”正是源于这样的认知才产生。“人类集体潜意识中的怪物”这个说法本身，就是末日真理教对神秘的哲学性总结。
只要末日真理教没有放弃追究那样一种隐藏在神秘背后的恶性，那么，他们就一定会得出这个，亦或者是相似的结论。
所以，人类集体潜意识中的怪物是的确存在的。在一个完全没有神秘的正常世界里，它是不存在的，但是，在这个末日的世界里，它已经具备构成自身存在的因素，并且已经在拉斯维加斯中继器的争夺战中初露狰狞了。
席森神父的立场很暧昧，需求却很简单，但是，如此简单的需求，一旦末日真理教完成了对人类集体潜意识中的怪物的召唤，同样也会如同泡沫一样脆弱。因此，哪怕最终会成为敌人，也从未从本质上改变过末日真理的立场，但在那一刻到来前，他更愿意站在NOG这边阻碍末日真理教和纳粹的行动。
席森神父的魔纹在建筑的过道和阶梯中吹起一阵阵风。气压在短短时间内，频繁形成落差，这些落差并不是一成不变的，正如气压随时都在剧烈发生变化，区域和区域之间气压的变动，对进一步影响生命，并让活物的行动变形，这些看似陷阱一样的变化，不过是他控制气压变动时所产生的副作用而已，并非是最终目的。相比起其它的神秘专家，席森神父利用自身的神秘，对整个防御体系的串联，做得比其它的神秘专家更加彻底。那让人不安的风，变得诡异的气压变化，正是串联种种防御工事的丝线，也是席森神父对整个节点区域进行全局观测的眼睛。
被风反馈回来的种种资讯在席森神父的脑硬体中归纳、总结、推理、彼此串联起来，构成一个笼统的轮廓，并不断细化补完这个轮廓。席森神父觉得自己像是品尝到了声音的味道，像是聆听到了构造体材质本身的呼吸，一种将五官深刻联系起来的感觉，让他能够从不同的角度，对同一种物质或现象进行理解，只是无法用语言表述出来。
神秘专家、原住民和建设机器的进度，每一分每一秒，都在席森神父的感觉中汇聚，无论是多么复杂的构造，多么神秘的陷阱，都似乎能够在这种感觉中一览无遗。这是何等奇妙的感受，宛如自己全知全能，但是，这又是一种错觉。不安仍旧存在，一种蠢蠢欲动的气息，正隐藏在繁忙的工事中——那是无法锁定出处的气息，倘若自己真的是全知全能，应该能够将这种蠢动更真切细致地观测到，然而，席森神父只能在这种模糊的程度上，预感到敌人正在逼近。
素体生命，还是末日真理教的巫师，两者从风带来的“味道”而言，和自己这边的人马有着极大的不同，彼此之间的“味道”，也有极大的不同。这是在反馈到脑硬体中的资讯积累到一定程度后，进一步在席森神父的感受中产生的感觉。
现在，他逐渐可以将“敌人”和“我方”分割开来了。正如同自己这边的人手以多支队伍的方式穿行于防御体系中，敌人也正试图用一种隐秘的方式，尽可能深入这个防御体系。在席森神父的感觉中，这种隐秘行动的方式，是以末日真理教的巫师为主导的。
明明在绝对实力上占据优势，却仍旧谨慎地尝试伏击，这种阴森的风格，很明显出自末日真理教巫师。因为这些巫师虽然拥有适应性极强的法术，但在正面进攻中却并不占据优势，素体生命本来拥有正面进攻的能力，但从此时的状况来看，应该仍旧是以末日真理教的巫师为主导吧。
席森神父在心中判断着。