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结果有关焚寂凶剑的下落，还是鬼灯打听出来的。
东方曾经问过这位鬼修大能,仇已得报,恨也消尽,天地再无限制能阻它前路，为何明知人间为天道法则所控甚严，仍要缚地为茧困束自我，不愿离开呢。
莫说那煞气为它之根源等闲不得离开,它与世间之因果已然了结,更无仇怨,若它甘愿,散尽魂体凶煞,换种顺应天理的方式修炼亦未尝不可。
鬼灯与北邙山中鬼修不同，北邙山自古便为王侯将相墓葬之地,又有征战横尸埋骨，集天地戾气，方圆百里之内除魔化植草再无活物，北邙鬼王生时为人间将帅，治下所统也多为将士，所沾人命不计其数，生前死后皆煞气冲天，但这些能在北邙称王称霸的鬼修，大多正是借着地利，一出北邙，自然会为天道排斥——就这点而言，作为一个鬼修，鬼灯这等能与过往一刀两断、断得连因果都不沾的这么干净的，倒也是奇迹。不过也正因为如此，它那番无所作为，却显得怪异得……有些愚蠢了。
鬼灯当时只是冷笑不言，后来在结伴而行的无数岁月里，东方才慢慢明了这鬼修的性子。
这天底下得道的剑修，哪一个不是偏于自我、极情于剑？可是鬼灯得以进阶地仙，与其说是以剑入道，不如说它以它的道自成一体，剑不过是附带。它当然喜欢剑，却未到痴迷，它甚至随心所欲，什么都不在意。任何修者于众叛亲离身死道陨的绝境，化妖化魔都情有可原，可偏偏摊在鬼灯身上，简直就是不可思议。从不曾真正在意，从不在乎拥有，纵然失去一切落得那般境地也只是自叹技不如人罢了，可它偏偏没有就此消散，反倒以怨灵引魂化为妖鬼。
然而能叫它以妖鬼之态留存于世的，也就只有它自己。它什么都不曾看重过，却在死后才发现自己的不甘。如果“活着”也能算是一种执念的话，那它就是习惯了无拘无束的生活，所以它怨的是天，怨这自由被打破它整个世界面目全非。
是剑修亦或是鬼修的形态对于它来说，根本就没有什么两样。它看这天地静寂看诸世逍遥，不在乎所有，也只想维持留存这样一种境况罢了。
南疆苗寨，一妖一鬼住了很长时间。寨中多木竹，东方待着倒是不错，讶异得是，鬼灯也很自在。它现在最大的乐趣不是在那还未知的邪剑，而是东方。
‘我看你明明浑身上下都刻满了——我的时间不够了，’鬼灯充满恶意得笑着，好奇，‘可为什么你能表现得这么轻浅？’
能叫观者都觉察出来的焦躁，可见是如何明显——至少是在鬼灯眼中——可为什么他能连遮掩都这般轻描淡写？这是它第一次遇到这样一个人……不，一个妖，他生命中在渡过的每一刻都像是在艰难渡熬，像是一棵要枯死的植栽，痛苦而挣扎得苟延馋喘，可他明明不是在生命最饱满最鲜亮的时候？他明明是如此年轻，如此健壮啊。那他在承受着的究竟是什么呢？
南疆的女娲遗迹确实极多，却没有他们要寻找的那一处。于是可以肯定，封印着凶剑的定然是一方避世之所在，避世到连传说都不曾流散。
连鬼灯都觉着不耐烦了。它整天里飘着，就见着东方安静得、沉默得，像一幅画儿一样不紧不慢不轻不重得掀开在时光里，纵然整个神魂都烙刻着想紧抓时间而不得徒然无力的悲哀，还是笑得轻描淡写不动声色。初时毛骨悚然，渐渐得，有所理解。
真有趣啊。他有天神般俊美纯澈的颜貌，却斑驳了一个噩梦一样的魂魄。
‘你所说的爱折磨你到这般地步，’鬼灯嘲讽不解又莫名有种高山仰止的感觉，‘可你还是这般坦然。’
“不过庸人自扰。”东方道。
‘可你的心不是这么想的。’鬼灯简直好奇到想将他整个儿剖开，将那些妖身与神魂的东西分开，剐出五脏六腑三魂七魄，细细查探他到底与自己有什么不同，对于未知的事物，即使充满了抵触心理，妖鬼与凡人一般都有着矛盾的探究态度，‘你简直就像个复合体，把自己的外表与真实完全割裂开，这到底是怎么做到的？’
它真的不能明白。可这种叫做.爱的东西，叫它光是注视着就觉得疼，仿佛还是血肉之躯时，曾心慕那株荆棘中的红花，美到勾心夺魄，可碰一碰都恐手掌被刺穿鲜血淋漓。明明是一个怨煞凝合而成的鬼魂，却觉得这种虚无的东西比什么都要来得恐怖。
鬼灯在再不能忍下去的时候，下了地界。它不应该去的，哪怕是妖界都比地界来得好，可它还是去了。当初以鬼形现世，它好不容易才摆脱地书束缚，现在要去的却是对鬼魂束缚甚严之地，进去一趟，便自动成为地界之民，魂魄里就有了烙印，后来若要再回人间所受的规矩便更大了。
可它随性惯了，想做什么便做什么。它正是在回应鬼气召唤踏足地界时，才明白自己这样做的缘由。它想它该与东方分开了，同行的这段旅程是时候终止，它有自己想要去做的，正如东方继续他的宿命又或是为破除宿命而做什么。
鬼灯回到人间，将所闻转述东方：‘地界有一境名幽都，为女娲眷属繁衍之地，监视天下所有凶剑，履行女娲大神当年予下天道之因果。女娲真神自古居于幽都中央，我不敢进，只探听到幽都东为女娲族先民，西为龙渊旧部，人间界与幽都气运相连之地有七处，应是你所说七柄凶剑封印之处，其中一处，名为乌蒙灵谷，正是在南疆。乌蒙灵谷世代供奉女娲，封印的正是凶剑之一的焚寂。’
知道了名字、要找寻到其所在便很是简单。
这是南疆僻远之地一处谷地村落。南疆之地风景便与中原大为迥异，许是乌蒙灵谷源自于远古之地的族类，建筑之风与南疆众地相比竟也很独特。>
结果有关焚寂凶剑的下落，还是鬼灯打听出来的。
东方曾经问过这位鬼修大能,仇已得报,恨也消尽,天地再无限制能阻它前路，为何明知人间为天道法则所控甚严，仍要缚地为茧困束自我，不愿离开呢。
莫说那煞气为它之根源等闲不得离开,它与世间之因果已然了结,更无仇怨,若它甘愿,散尽魂体凶煞,换种顺应天理的方式修炼亦未尝不可。
鬼灯与北邙山中鬼修不同，北邙山自古便为王侯将相墓葬之地,又有征战横尸埋骨，集天地戾气，方圆百里之内除魔化植草再无活物，北邙鬼王生时为人间将帅，治下所统也多为将士，所沾人命不计其数，生前死后皆煞气冲天，但这些能在北邙称王称霸的鬼修，大多正是借着地利，一出北邙，自然会为天道排斥——就这点而言，作为一个鬼修，鬼灯这等能与过往一刀两断、断得连因果都不沾的这么干净的，倒也是奇迹。不过也正因为如此，它那番无所作为，却显得怪异得……有些愚蠢了。
鬼灯当时只是冷笑不言，后来在结伴而行的无数岁月里，东方才慢慢明了这鬼修的性子。
这天底下得道的剑修，哪一个不是偏于自我、极情于剑？可是鬼灯得以进阶地仙，与其说是以剑入道，不如说它以它的道自成一体，剑不过是附带。它当然喜欢剑，却未到痴迷，它甚至随心所欲，什么都不在意。任何修者于众叛亲离身死道陨的绝境，化妖化魔都情有可原，可偏偏摊在鬼灯身上，简直就是不可思议。从不曾真正在意，从不在乎拥有，纵然失去一切落得那般境地也只是自叹技不如人罢了，可它偏偏没有就此消散，反倒以怨灵引魂化为妖鬼。
然而能叫它以妖鬼之态留存于世的，也就只有它自己。它什么都不曾看重过，却在死后才发现自己的不甘。如果“活着”也能算是一种执念的话，那它就是习惯了无拘无束的生活，所以它怨的是天，怨这自由被打破它整个世界面目全非。
是剑修亦或是鬼修的形态对于它来说，根本就没有什么两样。它看这天地静寂看诸世逍遥，不在乎所有，也只想维持留存这样一种境况罢了。
南疆苗寨，一妖一鬼住了很长时间。寨中多木竹，东方待着倒是不错，讶异得是，鬼灯也很自在。它现在最大的乐趣不是在那还未知的邪剑，而是东方。
‘我看你明明浑身上下都刻满了——我的时间不够了，’鬼灯充满恶意得笑着，好奇，‘可为什么你能表现得这么轻浅？’
能叫观者都觉察出来的焦躁，可见是如何明显——至少是在鬼灯眼中——可为什么他能连遮掩都这般轻描淡写？这是它第一次遇到这样一个人……不，一个妖，他生命中在渡过的每一刻都像是在艰难渡熬，像是一棵要枯死的植栽，痛苦而挣扎得苟延馋喘，可他明明不是在生命最饱满最鲜亮的时候？他明明是如此年轻，如此健壮啊。那他在承受着的究竟是什么呢？
南疆的女娲遗迹确实极多，却没有他们要寻找的那一处。于是可以肯定，封印着凶剑的定然是一方避世之所在，避世到连传说都不曾流散。
连鬼灯都觉着不耐烦了。它整天里飘着，就见着东方安静得、沉默得，像一幅画儿一样不紧不慢不轻不重得掀开在时光里，纵然整个神魂都烙刻着想紧抓时间而不得徒然无力的悲哀，还是笑得轻描淡写不动声色。初时毛骨悚然，渐渐得，有所理解。
真有趣啊。他有天神般俊美纯澈的颜貌，却斑驳了一个噩梦一样的魂魄。
‘你所说的爱折磨你到这般地步，’鬼灯嘲讽不解又莫名有种高山仰止的感觉，‘可你还是这般坦然。’
“不过庸人自扰。”东方道。
‘可你的心不是这么想的。’鬼灯简直好奇到想将他整个儿剖开，将那些妖身与神魂的东西分开，剐出五脏六腑三魂七魄，细细查探他到底与自己有什么不同，对于未知的事物，即使充满了抵触心理，妖鬼与凡人一般都有着矛盾的探究态度，‘你简直就像个复合体，把自己的外表与真实完全割裂开，这到底是怎么做到的？’
它真的不能明白。可这种叫做.爱的东西，叫它光是注视着就觉得疼，仿佛还是血肉之躯时，曾心慕那株荆棘中的红花，美到勾心夺魄，可碰一碰都恐手掌被刺穿鲜血淋漓。明明是一个怨煞凝合而成的鬼魂，却觉得这种虚无的东西比什么都要来得恐怖。
鬼灯在再不能忍下去的时候，下了地界。它不应该去的，哪怕是妖界都比地界来得好，可它还是去了。当初以鬼形现世，它好不容易才摆脱地书束缚，现在要去的却是对鬼魂束缚甚严之地，进去一趟，便自动成为地界之民，魂魄里就有了烙印，后来若要再回人间所受的规矩便更大了。
可它随性惯了，想做什么便做什么。它正是在回应鬼气召唤踏足地界时，才明白自己这样做的缘由。它想它该与东方分开了，同行的这段旅程是时候终止，它有自己想要去做的，正如东方继续他的宿命又或是为破除宿命而做什么。
鬼灯回到人间，将所闻转述东方：‘地界有一境名幽都，为女娲眷属繁衍之地，监视天下所有凶剑，履行女娲大神当年予下天道之因果。女娲真神自古居于幽都中央，我不敢进，只探听到幽都东为女娲族先民，西为龙渊旧部，人间界与幽都气运相连之地有七处，应是你所说七柄凶剑封印之处，其中一处，名为乌蒙灵谷，正是在南疆。乌蒙灵谷世代供奉女娲，封印的正是凶剑之一的焚寂。’
知道了名字、要找寻到其所在便很是简单。
这是南疆僻远之地一处谷地村落。南疆之地风景便与中原大为迥异，许是乌蒙灵谷源自于远古之地的族类，建筑之风与南疆众地相比竟也很独特。
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